1976年毛澤東去世,“文化大革命”结束后,中共总书记胡耀邦在视察拉萨“反帝公社”的居民住房后,表示要加大中央援助西藏的专门拨款的力度。中共 перевод - 1976年毛澤東去世,“文化大革命”结束后,中共总书记胡耀邦在视察拉萨“反帝公社”的居民住房后,表示要加大中央援助西藏的专门拨款的力度。中共 китайский как сказать

1976年毛澤東去世,“文化大革命”结束后,中共总书记胡耀邦在视察拉萨

1976年毛澤東去世,“文化大革命”结束后,中共总书记胡耀邦在视察拉萨“反帝公社”的居民住房后,表示要加大中央援助西藏的专门拨款的力度。中共改革开放以来,中央政府拨款修复了一些在文革中受到冲击的重要寺庙,修建了拉萨机场、川藏公路(含南、北两线)、青藏公路以及滇藏公路四条入藏公路和青藏铁路,随着交通情况的改善,西藏的旅游业逐漸发展,西藏人民的生活水平得到提高。

自1979年起,中国开始实行经济改革,西藏的经济迅速发展,相比之下,政治体制改变幅度小。藏人的宗教自由得以有限度的恢复。藏人在声明接受中国统治,并且表态谴责达赖喇嘛的情况下,能得以奉行他们传统的宗教。[來源請求]西藏藏族人民自治区名义上实行藏人自治,比如自治区主席必须由藏人担任,而实际的决策者都是书记,由汉人担任。

1989年3月拉薩發生了暴動(中華人民共和國官方稱之為拉薩嚴重騷亂事件),對中國政府的西藏政策不滿的人士發起遊行示威,並引發騷亂,最終演變成警民流血衝突,中華人民共和國政府於3月7日在拉薩宣佈戒嚴、出動武裝警察和解放軍部隊执行戒嚴。這次事件中有387人死亡、721人受傷。據林和立在《Chinese Politics in the Hu Jintao Era: New Leaders, New Challenges》一書中描寫,當時的西藏自治區黨委書记胡錦濤向中共中央申請了戒嚴。

1989年1月28日,十世班禪班禪額爾德尼·確吉堅贊於西藏圓寂。1995年5月14日,在全國政協委員、班禪靈童尋訪小組組長、扎什倫布寺民主管理委员会主任恰扎·强巴赤列將尋訪結果通信告知達賴喇嘛後,達賴喇嘛单方面宣佈更登確吉尼瑪是十世班禪喇嘛的轉世靈童。北京政府隨即宣佈恰扎仁波切「叛國」,並且不承認更登確吉尼瑪的靈童候選資格。1995年5月17日,只有六歲的更登確吉尼瑪與其家人被人带走,下落不明。傳與父母在中國北京遭軟禁。1995年11月29日,中国政府經過金瓶掣簽,最終認定坚赞诺布為第十世班禪額爾德尼的转世灵童。1995年12月8日,坚赞诺布按照藏传佛教仪轨和历史定制在扎什伦布寺举行了坐床典礼,经师波米·强巴洛珠活佛为其剃度,并为之取法名为吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布。1996年,恰扎·强巴赤列於次年被判處有期徒刑6年。

至今,很多曾同情达赖的当地上层藏人,包括流亡的达赖喇嘛近年来的态度已转向缓和,其政治诉求也从完全独立向自治转变。比如达赖喇嘛2005年在接受《南华早报》的采访曾公开表示:“我们愿意成为中华人民共和国的一部分,让北京管理,但保存我们西藏的文化、宗教和环境。”[66]。

2006年9月30日,中国边防武警向企图穿越西藏与尼泊尔边境上的囊帕拉山口(海拔5700米,一译朗喀巴山口)、出境前往尼泊尔的75名西藏逃亡者开枪射击并至少打死两人的囊帕拉枪杀事件。

2008年3月西藏发生了骚乱[67],此中涉及的地區主要是拉萨市,另外部分前藏地區、甘肃省夏河县、四川省阿壩縣、及尼泊爾和印度的部分地區也有相關的騷動。起因是3月10日起部分藏族人士為了纪念1959年的西藏武裝抗暴而在3月初開始在拉薩示威遊行[68],继而在3月14日引发骚乱。在拉萨的骚乱中,大量店铺、学校和车辆遭到支持达赖的暴乱者的破坏和焚毁。英国《卫报》引述外国目击者报道说,示威者的暴力行为主要针对汉族、回族等非藏族人[69][70]。3月15日,拉薩市內大致回復正常,但所有店鋪都沒有營業。3月17日,記者被送離拉薩,至3月25日才再由官方安排進行採訪。

由于3.14事件发生后,中華人民共和國遣送了在藏的外国新闻记者。由于中華人民共和國政府對媒体新闻采访加以嚴格限制,所以在此次军民冲突中的伤亡人数没有统一的数目。中華人民共和國官方宣布有22人在暴乱中死亡,这些人都是被暴乱者攻击的非藏族人,或为非藏族人开设店铺的藏族雇员。西藏达赖流亡政府宣布148人死亡。2008年西藏骚乱後,西藏流亡政府曾三次派出人員前往北京進行商談。2008年11月,藏方代表甲日等人再次到北京與統戰部部長杜青林會談,提出「為全體藏人獲得真正自治的備忘錄」(英语:Memorandum on Genuine Autonomy for the Tibetan People)。但新華社隨後發文駁斥該備忘錄,認為仍是一份「假自治、真獨立」的主張。2010年一月,中国统战部官员指出达赖关于‘大藏区’的提法违背中华人民共和国宪法。并且要求达赖对于承认是‘印度之子’作出解释。

2008年6月4日,达赖喇嘛在接受《新印度时报》记者采访中表示,位于“阿鲁纳恰尔邦”(中方不承认该邦存在)的达旺属于印度领土,再次企图证实1913年1914年西藏与英国签署的《西姆拉條約》的有效性,承认麦克马洪线。[71][72]

2009年1月19日西藏自治区九届人大二次会议通过决议,设立西藏百万农奴解放纪念日,日期定在每年公历3月28日,以纪念西藏民主改革50周年。

2011年3月起發生多起僧侶自焚事件,引起國際關注。
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1976年毛泽东去世,“文化大革命”结束后,中共总书记胡耀邦在视察拉萨“反帝公社”的居民住房后,表示要加大中央援助西藏的专门拨款的力度。中共改革开放以来,中央政府拨款修复了一些在文革中受到冲击的重要寺庙,修建了拉萨机场、川藏公路(含南、北两线)、青藏公路以及滇藏公路四条入藏公路和青藏铁路,随着交通情况的改善,西藏的旅游业逐渐发展,西藏人民的生活水平得到提高。自1979年起,中国开始实行经济改革,西藏的经济迅速发展,相比之下,政治体制改变幅度小。藏人的宗教自由得以有限度的恢复。藏人在声明接受中国统治,并且表态谴责达赖喇嘛的情况下,能得以奉行他们传统的宗教。[来源请求]西藏藏族人民自治区名义上实行藏人自治,比如自治区主席必须由藏人担任,而实际的决策者都是书记,由汉人担任。1989年3月拉萨发生了暴动(中华人民共和国官方称之为拉萨严重骚乱事件),对中国政府的西藏政策不满的人士发起游行示威,并引发骚乱,最终演变成警民流血冲突,中华人民共和国政府于3月7日在拉萨宣布戒严、出动武装警察和解放军部队执行戒严。这次事件中有387人死亡、721人受伤。据林和立在《Chinese Politics in the Hu Jintao Era: New Leaders, New Challenges》一书中描写,当时的西藏自治区党委书记胡锦涛向中共中央申请了戒严。1989年1月28日,十世班禅班禅额尔德尼·确吉坚赞于西藏圆寂。1995年5月14日,在全国政协委员、班禅灵童寻访小组组长、扎什伦布寺民主管理委员会主任恰扎·强巴赤列将寻访结果通信告知达赖喇嘛后,达赖喇嘛单方面宣布更登确吉尼玛是十世班禅喇嘛的转世灵童。北京政府随即宣布恰扎仁波切「叛国」,并且不承认更登确吉尼玛的灵童候选资格。1995年5月17日,只有六岁的更登确吉尼玛与其家人被人带走,下落不明。传与父母在中国北京遭软禁。1995年11月29日,中国政府经过金瓶掣签,最终认定坚赞诺布为第十世班禅额尔德尼的转世灵童。1995年12月8日,坚赞诺布按照藏传佛教仪轨和历史定制在扎什伦布寺举行了坐床典礼,经师波米·强巴洛珠活佛为其剃度,并为之取法名为吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布。1996年,恰扎·强巴赤列于次年被判处有期徒刑6年。至今,很多曾同情达赖的当地上层藏人,包括流亡的达赖喇嘛近年来的态度已转向缓和,其政治诉求也从完全独立向自治转变。比如达赖喇嘛2005年在接受《南华早报》的采访曾公开表示:“我们愿意成为中华人民共和国的一部分,让北京管理,但保存我们西藏的文化、宗教和环境。”[66]。2006年9月30日,中国边防武警向企图穿越西藏与尼泊尔边境上的囊帕拉山口(海拔5700米,一译朗喀巴山口)、出境前往尼泊尔的75名西藏逃亡者开枪射击并至少打死两人的囊帕拉枪杀事件。2008年3月西藏发生了骚乱[67],此中涉及的地区主要是拉萨市,另外部分前藏地区、甘肃省夏河县、四川省阿坝县、及尼泊尔和印度的部分地区也有相关的骚动。起因是3月10日起部分藏族人士为了纪念1959年的西藏武装抗暴而在3月初开始在拉萨示威游行[68],继而在3月14日引发骚乱。在拉萨的骚乱中,大量店铺、学校和车辆遭到支持达赖的暴乱者的破坏和焚毁。英国《卫报》引述外国目击者报道说,示威者的暴力行为主要针对汉族、回族等非藏族人[69][70]。3月15日,拉萨市内大致回复正常,但所有店铺都没有营业。3月17日,记者被送离拉萨,至3月25日才再由官方安排进行采访。由于3.14事件发生后,中华人民共和国遣送了在藏的外国新闻记者。由于中华人民共和国政府对媒体新闻采访加以严格限制,所以在此次军民冲突中的伤亡人数没有统一的数目。中华人民共和国官方宣布有22人在暴乱中死亡,这些人都是被暴乱者攻击的非藏族人,或为非藏族人开设店铺的藏族雇员。西藏达赖流亡政府宣布148人死亡。2008年西藏骚乱后,西藏流亡政府曾三次派出人员前往北京进行商谈。2008年11月,藏方代表甲日等人再次到北京与统战部部长杜青林会谈,提出「为全体藏人获得真正自治的备忘录」(英语:Memorandum on Genuine Autonomy for the Tibetan People)。但新华社随后发文驳斥该备忘录,认为仍是一份「假自治、真独立」的主张。2010年一月,中国统战部官员指出达赖关于‘大藏区’的提法违背中华人民共和国宪法。并且要求达赖对于承认是‘印度之子’作出解释。2008年6月4日,达赖喇嘛在接受《新印度时报》记者采访中表示,位于“阿鲁纳恰尔邦”(中方不承认该邦存在)的达旺属于印度领土,再次企图证实1913年1914年西藏与英国签署的《西姆拉条约》的有效性,承认麦克马洪线。[71][72]2009年1月19日西藏自治区九届人大二次会议通过决议,设立西藏百万农奴解放纪念日,日期定在每年公历3月28日,以纪念西藏民主改革50周年。2011年3月起发生多起僧侣自焚事件,引起国际关注。
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1976年毛澤東去世,“文化大革命”结束后,中共总书记胡耀邦在视察拉萨“反帝公社”的居民住房后,表示要加大中央援助西藏的专门拨款的力度。中共改革开放以来,中央政府拨款修复了一些在文革中受到冲击的重要寺庙,修建了拉萨机场、川藏公路(含南、北两线)、青藏公路以及滇藏公路四条入藏公路和青藏铁路,随着交通情况的改善,西藏的旅游业逐漸发展,西藏人民的生活水平得到提高。

自1979年起,中国开始实行经济改革,西藏的经济迅速发展,相比之下,政治体制改变幅度小。藏人的宗教自由得以有限度的恢复。藏人在声明接受中国统治,并且表态谴责达赖喇嘛的情况下,能得以奉行他们传统的宗教。[來源請求]西藏藏族人民自治区名义上实行藏人自治,比如自治区主席必须由藏人担任,而实际的决策者都是书记,由汉人担任。

1989年3月拉薩發生了暴動(中華人民共和國官方稱之為拉薩嚴重騷亂事件),對中國政府的西藏政策不滿的人士發起遊行示威,並引發騷亂,最終演變成警民流血衝突,中華人民共和國政府於3月7日在拉薩宣佈戒嚴、出動武裝警察和解放軍部隊执行戒嚴。這次事件中有387人死亡、721人受傷。據林和立在《Chinese Politics in the Hu Jintao Era: New Leaders, New Challenges》一書中描寫,當時的西藏自治區黨委書记胡錦濤向中共中央申請了戒嚴。

1989年1月28日,十世班禪班禪額爾德尼·確吉堅贊於西藏圓寂。1995年5月14日,在全國政協委員、班禪靈童尋訪小組組長、扎什倫布寺民主管理委员会主任恰扎·强巴赤列將尋訪結果通信告知達賴喇嘛後,達賴喇嘛单方面宣佈更登確吉尼瑪是十世班禪喇嘛的轉世靈童。北京政府隨即宣佈恰扎仁波切「叛國」,並且不承認更登確吉尼瑪的靈童候選資格。1995年5月17日,只有六歲的更登確吉尼瑪與其家人被人带走,下落不明。傳與父母在中國北京遭軟禁。1995年11月29日,中国政府經過金瓶掣簽,最終認定坚赞诺布為第十世班禪額爾德尼的转世灵童。1995年12月8日,坚赞诺布按照藏传佛教仪轨和历史定制在扎什伦布寺举行了坐床典礼,经师波米·强巴洛珠活佛为其剃度,并为之取法名为吉尊·洛桑强巴伦珠确吉杰布·白桑布。1996年,恰扎·强巴赤列於次年被判處有期徒刑6年。

至今,很多曾同情达赖的当地上层藏人,包括流亡的达赖喇嘛近年来的态度已转向缓和,其政治诉求也从完全独立向自治转变。比如达赖喇嘛2005年在接受《南华早报》的采访曾公开表示:“我们愿意成为中华人民共和国的一部分,让北京管理,但保存我们西藏的文化、宗教和环境。”[66]。

2006年9月30日,中国边防武警向企图穿越西藏与尼泊尔边境上的囊帕拉山口(海拔5700米,一译朗喀巴山口)、出境前往尼泊尔的75名西藏逃亡者开枪射击并至少打死两人的囊帕拉枪杀事件。

2008年3月西藏发生了骚乱[67],此中涉及的地區主要是拉萨市,另外部分前藏地區、甘肃省夏河县、四川省阿壩縣、及尼泊爾和印度的部分地區也有相關的騷動。起因是3月10日起部分藏族人士為了纪念1959年的西藏武裝抗暴而在3月初開始在拉薩示威遊行[68],继而在3月14日引发骚乱。在拉萨的骚乱中,大量店铺、学校和车辆遭到支持达赖的暴乱者的破坏和焚毁。英国《卫报》引述外国目击者报道说,示威者的暴力行为主要针对汉族、回族等非藏族人[69][70]。3月15日,拉薩市內大致回復正常,但所有店鋪都沒有營業。3月17日,記者被送離拉薩,至3月25日才再由官方安排進行採訪。

由于3.14事件发生后,中華人民共和國遣送了在藏的外国新闻记者。由于中華人民共和國政府對媒体新闻采访加以嚴格限制,所以在此次军民冲突中的伤亡人数没有统一的数目。中華人民共和國官方宣布有22人在暴乱中死亡,这些人都是被暴乱者攻击的非藏族人,或为非藏族人开设店铺的藏族雇员。西藏达赖流亡政府宣布148人死亡。2008年西藏骚乱後,西藏流亡政府曾三次派出人員前往北京進行商談。2008年11月,藏方代表甲日等人再次到北京與統戰部部長杜青林會談,提出「為全體藏人獲得真正自治的備忘錄」(英语:Memorandum on Genuine Autonomy for the Tibetan People)。但新華社隨後發文駁斥該備忘錄,認為仍是一份「假自治、真獨立」的主張。2010年一月,中国统战部官员指出达赖关于‘大藏区’的提法违背中华人民共和国宪法。并且要求达赖对于承认是‘印度之子’作出解释。

2008年6月4日,达赖喇嘛在接受《新印度时报》记者采访中表示,位于“阿鲁纳恰尔邦”(中方不承认该邦存在)的达旺属于印度领土,再次企图证实1913年1914年西藏与英国签署的《西姆拉條約》的有效性,承认麦克马洪线。[71][72]

2009年1月19日西藏自治区九届人大二次会议通过决议,设立西藏百万农奴解放纪念日,日期定在每年公历3月28日,以纪念西藏民主改革50周年。

2011年3月起發生多起僧侶自焚事件,引起國際關注。
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1976年毛泽东在检查拉萨\ “反对必须增加中央委员会援助西藏特别分派努力的帝国主义人民的以后通过了, \ “在文革\”结束了后, CPC胡耀邦总书记公社\”居民住房,被表明。从CPC改革开放,中央调拨资金修理是在文革的冲击下重要寺庙,修建了拉萨机场,并且川藏公路(包括南部和北两),青藏公路以及滇藏公路四进入西藏路,并且青藏铁路,与交通情况改善一起,西藏的旅游业逐渐开发,藏族生活水平被提高了。

自1979年以来,中国开始实施经济改革,西藏的经济迅速地开发,比较起来,政治系统变动范围是小的。宗教信仰自由藏语可能有极限的恢复。西藏人在被谴责的声明和声明接受中国统治在达赖喇嘛的情况,可以追求他们的传统宗教。[起源请求]西藏藏族自治区实施自治的名字的藏语,例如自治区主席必须由西藏人担任工作,但是实际政府决策人员是秘书,由韩人民对负岗位。

1989年在3月拉萨有叛乱(称拉萨严重混乱事件的中华人民共和国官员),展开示范对中国政府的西藏政策不满的公众人物,并且原因干扰,最后演变警察公共相冲突, 3月7日的中华人民共和国政府在拉萨宣布戒严令,开始了武装的警察,并且解放军军队执行戒严令。在这个事件有387个人死者,受伤的721。根据林和立在\ “中国政治胡锦涛时代:新的领导, \”被描述的新的挑战,西藏自治区党委胡锦涛秘书然后适用戒严令于中共中央。Choekyi 1月28日,第十Panchen Gyaltsen的

1989年在西藏通过了。1995年5月14日,在全国委员会成员,Panchen圣洁孩子正在寻找小组团队负责人,并且恰扎的扎什伦布寺民主管理主席,在Qamba Chilai将看通知达赖喇嘛的结果通信后的达赖喇嘛单方地宣布了登高确吉尼玛是第十班禅喇嘛的转世的灵魂男孩。北京政府立刻宣布了恰扎仁波切\ “谋反\”和没有承认登高确吉尼玛的圣洁儿童候选资格。1995年5月17日,是仅六岁的登高的确吉尼玛,并且他的家庭成员运载,丢失。通过被投入被软禁在北京,有父母的中国。1995年11月29日,在全部以后金黄花瓶图画的中国政府,
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